에스겔(65) - 에스겔 39장 1-29절 - 침략자 곡의 완전한 멸망

에스겔(39-01)

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침략자 곡의 완전한 멸망

에스겔 39장 1-29절

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하나님의 백성을 대적한 자들에 대하여 하나님께서는 그들을 심판하십니다. 그것은 하나님의 백성들을 위로하며 회복시키는 메시지이기도 하지만, 성도들에게도 죄 앞에서는 하나님의 심판을 피할 수 없다는 이중적인 메시지를 가지고 있습니다. 그래서 하나님께서는 우리에게 하나님의 영광과 사랑 가운데 합당한 성도의 삶을 살라고 요청하고 계십니다.

 

• 곡의 전쟁은 여호와께서 당신의 영광과 거룩함을 민족들에게 드러내신 목적으로 계획하신 전쟁으로, 하나님께서 홀로 곡에 맞서 이스라엘을 안전하게 지켜주십니다. 곡과 그의 군대와 연합군의 침략을 당하는 이스라엘은 직접 전쟁에 나서지 않습니다. 이스라엘에는 전쟁이 끝난 후 패한 곡의 군대가 남긴 무기를 모아 불태우고 그들의 시신을 매장하는 일만 맡겨집니다.

 

곡과 그의 군대의 멸망(1-16)

하나님께서는 자신의 거룩한 이름을 위해 택하신 백성을 사탄의 위협에서 안전하게 보호해 주시는 분입니다. 따라서 성도는 절망할 수밖에 없는 상황 속에서도 소망을 주시고 승리케 하시는 하나님을 바라봐야 합니다. 성도들은 자신의 삶을 통해 거루하신 여호와 하나님의 이름을 높이고 살아가야 합니다.

 

1그러므로 인자야 너는 곡에게 예언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여 2너를 돌이켜서 이끌고 북쪽 끝에서부터 나와서 이스라엘 산 위에 이르러 3네 활을 쳐서 네 왼손에서 떨어뜨리고 네 화살을 네 오른손에서 떨어뜨리리니 4너와 네 모든 무리와 너와 함께 있는 백성이 다 이스라엘 산 위에 엎드러지리라 내가 너를 각종 사나운 새와 들짐승에게 넘겨 먹게 하리니 5네가 빈 들에 엎드러지리라 이는 내가 말하였음이니라 주 여호와의 말씀이니라 6내가 또 불을 마곡과 및 섬에 평안히 거주하는 자에게 내리리니 내가 여호와인 줄을 그들이 알리라 7내가 내 거룩한 이름을 내 백성 이스라엘 가운데에 알게 하여 다시는 내 거룩한 이름을 더럽히지 아니하게 하리니 내가 여호와 곧 이스라엘의 거룩한 자인 줄을 민족들이 알리라 하라 8주 여호와의 말씀이니라 볼지어다 그 날이 와서 이루어지리니 내가 말한 그 날이 이 날이라 9이스라엘 성읍들에 거주하는 자가 나가서 그들의 무기를 불태워 사르되 큰 방패와 작은 방패와 활과 화살과 몽둥이와 창을 가지고 일곱 해 동안 불태우리라 10이같이 그 무기로 불을 피울 것이므로 그들이 들에서 나무를 주워 오지 아니하며 숲에서 벌목하지 아니하겠고 전에 자기에게서 약탈하던 자의 것을 약탈하며 전에 자기에게서 늑탈하던 자의 것을 늑탈하리라 주 여호와의 말씀이니라 11그 날에 내가 곡을 위하여 이스라엘 땅 곧 바다 동쪽 사람이 통행하는 골짜기를 매장지로 주리니 통행하던 길이 막힐 것이라 사람이 거기에서 곡과 그 모든 무리를 매장하고 그 이름을 하몬곡의 골짜기라 일컬으리라 12이스라엘 족속이 일곱 달 동안에 그들을 매장하여 그 땅을 정결하게 할 것이라 13그 땅 모든 백성이 그들을 매장하고 그로 말미암아 이름을 얻으리니 이는 나의 영광이 나타나는 날이니라 주 여호와의 말씀이니라 14그들이 사람을 택하여 그 땅에 늘 순행하며 매장할 사람과 더불어 지면에 남아 있는 시체를 매장하여 그 땅을 정결하게 할 것이라 일곱 달 후에 그들이 살펴 보되 15지나가는 사람들이 그 땅으로 지나가다가 사람의 뼈를 보면 그 곁에 푯말을 세워 매장하는 사람에게 가서 하몬곡 골짜기에 매장하게 할 것이요 16성읍의 이름도 하모나라 하리라 그들이 이같이 그 땅을 정결하게 하리라(1-16)

 

하나님께서는 에스겔을 통해 이스라엘이 회복할 메시지를 전하고 있습니다. 38-39장에서는 당시 전혀 알지도 못하는 왕 곡에 대해 멸망을 선언하고 계십니다. 곡에 대한 심판을 설명하신 이유는 회복 이후에도 도전과 도발은 계속될 것을 말씀합니다. 이스라엘의 적이 현실적으로 보면 대적이 바벨론뿐이지만, 회복 이후에도 도전과 도발이 끊어지지 않을 것입니다.

 

(1) 곡의 멸망을 선포(1-6)

 

여호와께서는 에스겔에게 말씀하십니다. 2절 ‘너를 돌이켜서 이끌고 북쪽 끝에서부터 나와서 이스라엘 산 위에 이르러’에서는 네 개의 동사를 사용해 여호와께서 곡의 전쟁의 실질적이고 유일한 결정권자임을 거듭 강조합니다. 여호와께서 역사를 지배하는 자들이기에 그분을 신뢰하는 자들은 어둠과 혼란 가운데서도 흔들리지 않습니다.

이스라엘의 하나님 여호와께서 당신 계획에 따라 곡을 움직여 이스라엘 산으로 원정을 떠나게 하십니다. 장수들이 맞대결하듯 여호와께서 직접 곡을 치십니다. 곡이 손에서 활과 화살을 떨어뜨리고, 그의 군대와 동맹군들은 이스라엘 산에 쓰러집니다(3-4a). 곡이 의존하던 전쟁 무기가 무용지물이 되고, 용맹을 자랑하던 병사들이 들판에 쓰러져 맹금과 들짐승의 먹이가 됩니다(4b). 땅의 역사를 주관하시고 민족들의 운명을 결정하시는 여호와께서, ‘네가 빈 들에 엎드러지리라 이는 내가 말하였음이니라 주 여호와의 말씀이니라’라고 말씀하신 것은 재판관이 판결을 선고하듯이, 곡의 멸망을 말씀하셨기에 곡에게는 죽음 외의 다른 길이 없습니다(5). 침략자들만 멸망하는 것이 아닙니다. 세상 권력은 여호와께서 허락하신 범위 안에서만 통치할 뿐입니다. 여호와께서 ‘마곡과 및 섬에 평안히 거주하는 자’에게 불을 보내 징벌하십니다(6). 곡의 본토와 그의 약탈 전쟁에 참여해 경제적 이익을 취하려 한 나라들도 함께 심판에 떨어집니다. ‘평안히 거주하는 백성’(38:8,11,14)을 쳐서 약탈하려던 곡의 ‘악한 꾀’(38:10)가 본거지는 물론 그의 편에 붙은 ‘평안히 거주하는 자’에게 재앙을 불러옵니다.

 

(2) 여호와의 거룩한 이름(7-8)

 

곡의 전쟁과 패배는 여호와께서 삼중의 목적을 갖고 계획하신 일입니다(7). 첫째는, 이스라엘 가운데 여호와의 거룩한 이름을 드러내기 위함입니다. 이 일을 통해 이스라엘은 ‘내 백성 이스라엘’(38:14,16)을 보호해주시는 여호와의 능력을 알게 됩니다. 둘째는, 그분의 거룩한 이름이 다시는 더럽혀지지 않게 하기 위함입니다. 주전 587년의 파국은 이스라엘의 하나님 여호와의 무능력을 보여주는 사건으로 오해될 수 있었습니다. 고대적 사고에 따르면 한 민족의 패배는 그 민족이 섬기는 신의 패배를 의미하기도 했습니다(참조. 사 50:1). 셋째는, 여호와께서 이스라엘 가운데 계시는 거룩하신 분이라는 사실을 민족들이 알게 하기 위함입니다. 예루살렘의 함락과 유다의 멸망을 보고 여호와를 조롱하였던 민족들이 세상 권력을 대표하는 곡을 멸망시키시는 여호와를 보고 그분의 능력을 목도하게 됩니다. 여호와의 거룩한 이름이 이스라엘을 넘어 민족들에게도 인정을 받습니다. 곡의 멸망은 아직 먼 미래에 속하지만, 때가 되면 이루어질 것입니다(8). 곡과 그의 군대는 들판에 쓰러져 맹금과 들짐승의 먹이가 될 것입니다. 38:17은 곡의 공격에서 ‘북방에서 내려오는 적’을 선포한 예전 예언의 성취를 보는데, 8절은 곡의 패배에서 예언의 성취를 봅니다.

 

(3) 승리한 후에 사역(9-16)

 

곡의 전쟁은 처음부터 마지막까지 여호와께서 홀로 싸우시고, 이스라엘은 전쟁이 끝난 후에 적들이 남겨놓은 무기를 소각하고(9-10) 전쟁에서 죽은 시신들을 매장하는(11-16) 일에만 참여합니다. 그때 이스라엘 성읍에 사는 사람들은 땔감을 구하려고 들이나 숲으로 나갈 필요가 없어집니다. 곡의 군대가 남긴 무기만으로도 칠 년 동안 땔감 걱정이 없어집니다. 죽은 곡과 무리를 치우고 매장하는 데는 일곱 달이 걸립니다. 여호와께서 지정해주신 매장지에 묻고 그곳을 ‘하몬곡의 골짜기’라 부를 것입니다. 일곱 달이 지난 후에는 특별 임무를 부여받은 두 부류의 집단이 시체를 완전히 치울 때까지 이 일을 계속합니다. 지역을 돌아다니며 조사하는 자들이 땅바닥에 남아 있는 사람의 뼈를 보고 그 옆에 돌을 세워 표시해놓으면 매장하는 자들이 이를 다시 하몬곡 골짜기에 묻습니다(14-15).

여호와께서 곡의 군대를 진멸하고 당신의 영광을 들어내시는 날에 이스라엘은 매장 작업을 통해 이름을 얻습니다. 적의 시신을 깨끗이 치우는 것은 적에 대한 예우 차원이 아니라 이스라엘 땅이 제의적으로 부정해지지 않게 합니다(참조. 민수기 19:11-13).

 

승리의 잔치 : 짐승을 위한 희생제사(17-20)

역사의 진행을 볼 때, 더디게 진행됨으로 답답할 때가 있습니다. 악인들을 처벌할 법이 없고 힘없는 자들을 구해줄 법이 없어 보일 때도 있습니다. 공룡 같은 세상의 포효에 우리는 자신의 왜소함만 확인할 때가 적지 않습니다. 그러나 하나님께서는 반드시 정의가 승리하게 하실 것입니다. 하나님의 이름을 위해서라도 심판하실 것입니다.

 

17주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 너 인자야 너는 각종 새와 들의 각종 짐승에게 이르기를 너희는 모여 오라 내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여 살을 먹으며 피를 마실지어다 18너희가 용사의 살을 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 바산의 살진 짐승 곧 숫양이나 어린 양이나 염소나 수송아지를 먹듯 할지라 19내가 너희를 위하여 예비한 잔치의 기름을 너희가 배불리 먹으며 그 피를 취하도록 마시되 20내 상에서 말과 기병과 용사와 모든 군사를 배부르게 먹일지니라 하라 주 여호와의 말씀이니라(17-20)

 

전쟁에서 승리한 후에 연회를 열어 자축하는 것처럼 이스라엘 산에서 풍성한 잔치가 열립니다(참조, 이사야 26:6). 그런데 초대받는 손님과 잔치 음식이 아주 예외적입니다. 여호와께서 ‘이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치’에 ‘각종 새와 들의 각종 짐승’을 불러 ‘용사들의 살’과 ‘세상 왕들의 피’를 마음껏 먹고 마시게 하십니다(17-20; 참조. 계 19:17-18). 한 때 주변 나라들을 두렵게 떨게 했던 세상의 왕들과 용사들이 짐승들의 연회에 고기로 사용됩니다.

‘잔치’는 ‘희생제사’를 의미하는 ‘희생제물잔치’(sacrificial feast)로 옮길 수 있습니다. 곡과의 전쟁은 여호와의 전쟁으로 전리품은 여호와께 바쳐야 합니다. 여호와께서 자신을 위한 희생제물 잔치를 배설하시고 짐승들을 초대하십니다. 피를 먹는 행위는 원칙상 금지됐지만(참조. 창세기 9:4-5; 레위기 17:10-14), 곡과 군대의 완전한 멸망을 보여주기 위해 짐승들로 피도 마시게 합니다. 20절의 ‘먹일지니라’는 ‘먹으리라’로 옮겨야 합니다. 초대받은 짐승들이 희생 제물로 상에 오른 ‘말과 기병과 용사와 모든 군사’를 배부르게 먹습니다.

11-16절에서는 전멸당한 곡의 군대가 하몬곡의 골짜기에 매장되고, 여기서는 날짐승과 들짐승의 먹이로 주어집니다. 전자는 땅의 제의적 정결에 관심을 기울이고, 후자는 멸망의 철저함에 초점을 맞춥니다.

 

맺는 말(21-29)

자신들의 삶을 돌아보면 자신이 이해할 수 없고, 또 너무나 힘들고 좌절되어서 쓰러질 때가 있습니다. 그렇지만 뒤돌아보면 그 때에 하나님께서 우리와 함께 하셨고 하나님의 계획이 있었다는 것을 알고 되어집니다. 삶의 모든 부분들마다 하나님께서 함께 하십니다. 하나님의 선한 계획과 뜻 그리고 목적이 있는 것을 알게 됩니다. 신실한 하나님을 의지하고 하나님으로부터 힘과 용기를 얻어야만 합니다.

 

21내가 내 영광을 여러 민족 가운데에 나타내어 모든 민족이 내가 행한 심판과 내가 그 위에 나타낸 권능을 보게 하리니 22그 날 이후에 이스라엘 족속은 내가 여호와 자기들의 하나님인 줄을 알겠고 23여러 민족은 이스라엘 족속이 그 죄악으로 말미암아 사로잡혀 갔던 줄을 알지라 그들이 내게 범죄하였으므로 내 얼굴을 그들에게 가리고 그들을 그 원수의 손에 넘겨 다 칼에 엎드러지게 하였으되 24내가 그들의 더러움과 그들의 범죄한 대로 행하여 그들에게 내 얼굴을 가리었었느니라 25그러므로 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 사랑을 베풀지라 26그들이 그 땅에 평안히 거주하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니 27내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아 내어 많은 민족이 보는 데에서 그들로 말미암아 나의 거룩함을 나타낼 때라 28전에는 내가 그들이 사로잡혀 여러 나라에 이르게 하였거니와 후에는 내가 그들을 모아 고국 땅으로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니 그들이 내가 여호와 자기들의 하나님인 줄을 알리라 29내가 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리지 아니하리니 이는 내가 내 영을 이스라엘 족속에게 쏟았음이라 주 여호와의 말씀이니라(21-29)

 

본문은 이스라엘의 미래적인 구원이 철저하게 여호와의 주도로 성취됩니다. 이스라엘은 단지 복된 말씀을 듣기만 하면 됩니다. 하나님의 긍휼과 그분의 거룩한 이름을 위한 열심히 유배지로부터 귀환을 가능하게 해줍니다. 33장부터 시작된 이스라엘의 회복에 대한 결론적인 부분입니다. 하나님께서 악한 이방 민족들은 심판하시고 이스라엘을 회복시키시는 하나님의 사랑의 마음을 보여주고 계십니다. 그분의 약속은 회복, 그 이상입니다.

 

(1) 여호와의 권능을 보는 민족(21-22)

 

민족들이 여호와께서 곡의 군대에 행한 심판과 권능을 보고 그분을 인정하게 되고, 이스라엘도 ‘그 날 이후에’ 여호와께서 ‘자기들의 하나님인 줄’을 알게 됩니다(21-22). 이스라엘은 여호와를 온전하게 섬기지는 않았습니다. 곡과 그의 무리를 홀로 진멸하시는 여호와의 권능을 보고 그분만이 이스라엘의 구원자이심을 확실히 알게 됩니다.

 

(2) 유배의 신학적 잔치(23-24)

 

23절부터 화자의 시점이 다시 현재로 돌아오고, 주제도 바뀌어 34-37장의 주제에 이어집니다. 약속과 권면의 말씀에 앞서 먼저 이스라엘이 유배를 당한 원인을 민족들에게 분명하게 알려주십니다. 이스라엘의 패배와 유배는 민족들의 눈에 여호와의 한계와 무능력을 보여주는 역사적 증거처럼 보였습니다. 신이 자신을 주신(主神)으로 섬기는 민족을 멸망시킨다는 것은 상상할 수도 없었습니다. 세상 권력을 심판하시는 여호와의 권능을 보고 민족들은 유다의 멸망과 유배가 이스라엘의 죄, 곧 ‘그들의 더러움과 그들의 범죄’를 징계하시는 그분의 심판이었음을 알게 됩니다(23-24).

 

(3) 구원의 약속(25-29)

 

25-29절은 이스라엘이 멸망한 이후 에스겔이 선포한 메시지의 요약으로, 에스겔 1-39장의 결론에 해당합니다. 이스라엘의 미래 구원은 철저하게 여호와의 주도로 성취됩니다. 그분의 거룩한 이름을 위한 ‘열심’과 이스라엘 온 족속을 가히 여기시는 그분의 ‘사랑’이 야곱의 운명을 되돌립니다(25).

우상숭배로 이스라엘이 질투를 유발했지만(8:3,5; 23:25), 여호와께서 당신의 거룩한 이름을 위해 열심을 내십니다. ‘이스라엘을 위해서’가 아니라, 이스라엘의 멸망과 유배로 더럽혀진 당신 이름의 거룩함을 지키시려고 여호와께서 이스라엘의 운명을 되돌리십니다(36:22-23). 여호와께서 베푸시는 사랑은 반역한 이스라엘에 값없이 구원의 문을 열어주는, 허물조차 감싸 안는 긍휼입니다. 야곱의 운명을 되돌려주시는 여호와의 열심과 사랑이 가나안에서 평안히 살 수 있게 지켜주십니다. 그때 이스라엘은 우상숭배와 불순종과 배반의 수치스러운 과거를 잊어서는 안 됩니다. 과거를 되돌아보며 깨우침을 받아야 합니다. (26절의 ‘부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니’는 문자적으로 ‘자신들의 수치와 내게 저지른 모든 배반을 짊어지리라’로, 최근의 번역은 ‘짊어지리라’의 모음점을 수정해 ‘그들은 자기들의 수치와 내게 저지른 모든 배반을 잊게 되리라’로 옮기는 것을 선호한다.)

27-28절은 내용상 21-22절의 반복입니다. 유배민의 구속을 통해 여호와께서 민족들에게 당신의 거룩함을 드러내시고, 이스라엘은 여호와께서 자신들의 하나님 임을 알게 됩니다. 여호와의 약속은 과거와 현재를 넘어 미래를 내다봅니다. 여호와께서 이스라엘 족속에게 당신의 영을 부어주어 언약관계가 다시 파기되는 일이 없게 해주십니다(29; 36:26-27; 37:14). 심판 이후의 새로운 구원 시대가 여호와의 영에 의해 항구적으로 보장됩니다.

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하나님께서 이스라엘 백성을 위해 적들을 심판하시고, 그들을 구원하실 것을 약속하십니다. 이 구원은 단순한 육체적 안전을 넘어, 영적 회복과 하나님의 영광을 드러내는 과정입니다. 하나님께서는 이스라엘을 다시 모으시고, 그들의 마음을 새롭게 하여 그들과 영원한 언약을 맺으십니다. 또한, 이 사건을 통해 모든 민족이 하나님을 알게 되고, 그분의 능력을 찬양하게 됩니다. 결국, 이 본문은 하나님의 신실함과 구원의 계획을 강조하며, 믿는 자들에게 희망과 위안을 제공합니다.

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